熟悉景德镇历史的人都知道，景德镇故称“昌南镇”，在宋真宗景德元年（1004年）时，因镇产青白瓷质地优良，遂以皇帝年号为名置景德镇，一直沿用至今，景德镇人对此无不感到骄傲自豪。近日，山东籍“新京派”山水画家谭钢应朋友邀请来到景德镇，从他多年研究甲骨文的心得出发，给景德镇做了一个新解：“一日当空为瓷京，一路坚持为瓷德”，见解掷地有声，颇为耐人寻味。
1958年出生的谭钢祖籍山东，自幼便酷爱绘画，一方面他师从山东名士陈玉圃学习了水墨山水画技法，另一方面又将水粉画与水墨画进行了难能可贵的融解与重生，故而一些业内人士开始称他的画为“新京派艺术”。谭钢自己并不在意是哪一种称呼，他喜欢去探究文化的根源，喜欢带着思考生活，就像这次他来到景德镇一样。
他是带着朝圣的心情来的。“我在广州、广西等地待过很多年，实际上全国各地都有玩瓷器的，都有烧窑的，但哪里都不能和景德镇比，”谭钢说，“只有这里，是中国瓷文化的中心，是瓷的首都，唯有置身其中，才能感受到陶瓷文化中心的气息吐纳，这跟书本上是完全不一样的。”因此，当谭钢与失联多年的景德镇朋友重新取得联系时，他第一时间踏上了奔赴瓷都的旅程。
景德镇对他来说，既是熟悉的，又是陌生的。“感触最深的是泥性。当我第一眼看到师傅用粘满泥水的手在做坯料时，那种深刻的感情一下子就迸发出来了。中国人是有泥性的，前阵子我在一个节目中看到，一个外国徒弟学了整整一年，也没有学好拉坯，可中国的学徒仅仅用了几个月，就已经做得不错。中国的文化是柔性的，外国文化是刚性的，因此中国人讲感觉，外国人讲逻辑，中国的文化是有厚度的，正所谓‘厚德载物’，我们要深深地去体会这一点”谭钢说。
没有积累，就没有厚。第一次来景德镇，谭钢一方面很喜欢景德镇的瓷器，但也感慨景德镇的城市面貌与他想象的有些差距。谭钢认真地说：“发展中千万不要破坏传统的东西，要认清什么才是自己的传统，像是北京的四合院，拆掉了想再找出来就不可能了，中国的文化，有一部分根在景德镇，而景德镇的文化，有一部分就在‘相’中，没有陶瓷古镇的‘相’，景德镇就产生不了未来的大师，这是一件很严肃的事。”因此，一向对甲骨文很有研究的谭钢这样来看景德镇的“景德”两个字，“‘景’字，一日当空的京城，这是景，是瓷京的景，再看‘德’字，甲骨文中的‘德’原本是没有‘心’的， 这是后来添上去的，原本是一条岔路，一只大眼睛盯着这条岔路，意思就是说，一路走到底，这就叫德，上古人类是很会用象形来表达意思的，所以说，这个‘德’字应该解为，一路走到底，别走岔路，你看‘景德’这两个字多么伟大。一座楼可以起可以倒，一场战役再轰轰烈烈也会被人遗忘，唯有精神，精神是软实力，会永存而不倒，我相信景德镇人真正明白了‘景德’这两个字，就拥有了这种软实力。”在景德镇留下几件瓷器之后，谭钢匆匆而去，但这趟处女行已经给谭钢留下了难以磨灭的印象，他说：“经过这次，我对这座城市更加着迷了，我会经常来。”
