“十八大吹来了文艺的春风，让我们在精神上和心理上开始正视现实，坚定扫除前进道路障碍的信心。作为陶瓷艺术工作者，我们应该继承传统，把祖先传递的千年窑火火炬接下去。”谈及十八大带来的变化，景德镇陶瓷艺术界领军人物、景德镇陶瓷学院教授、中国工艺美术大师李菊生这样说道。
景德镇陶瓷网讯：李菊生近来安于斗室，静心于创作，闲暇与儿子对弈成了生活乐趣之一。虽然少与外界接触，但是却时刻关注着时事变化。习总书记观《复兴之路》的讲话，让李菊生深刻意识到文化复兴的大时代到来，“文艺真正开始回归到正轨上来了”。
回顾十八大之前的景德镇陶瓷艺术之路，李菊生提到，改革开放给景德镇陶瓷艺术带来了热闹和繁荣，也给艺术创作带来新的文化气息，但是，随着经济的复苏，不可否认也出现了一些不尽如人意的地方，“这是事物发展到一定阶段必然经历的规律，有高潮也有宁静，正所谓绚烂之极，复归于平淡也。”在李菊生看来，在艺术审美中，归于平淡则是绚烂之极的境界。
宋代诗人推崇的陶渊明被苏轼誉为“似澹而实美”，他的“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”是一曲体现超然尘俗以求宁静致远、淡泊明志的平淡之歌。庄子说“虚静恬淡……万物之本也”、“夫恬淡寂寞，虚无无为……平易则恬淡矣。”“虚无恬淡，乃合天德”。可见“平淡”是从感性认识上升到理性情感意识的淡泊、平静，是一种平静和谐的美，是一种超越忧患荣辱的人生境界，是与天地大道相合的境界。在艺术创作上则是追求减少人为和造作，求真实、求自然，并体现象外之味的一种艺术境界。
“尼采就说过，一切艺术都要说真话。景德镇的艺术之路，需要全民族的呼唤，需要挖掘传统，表达个性和自己的语言。”一直以来，李菊生都在为景德镇的陶瓷艺术呐喊，因为他坚信陶瓷是真正的国粹，是中国的第五大发明，承载着中华民族的文化光芒，体现了中华民族文化光照全人类的优势。
时至今日，艺术陶瓷之所以依然被归类为工艺品，是源于其生活用品的标签太厚重，导致历史将其误读为难登大雅之堂。然而，在纸本逐渐被电脑取代的今天，陶瓷特有的属性和神奇的魅力开始逐渐被人类发掘，“陶瓷与地球同岁，器型本身就具有美感，除了绘画装饰，还能很好地展现诗文，承载艺术家的思维。如何赋予瓷器以生命和思想；如何鼎扛陶瓷艺术进入文艺的主流，这是景德镇陶瓷人不可推御的使命和职责。
李菊生认为，今天景德镇的陶艺家应该充当艺术领域的君子、大丈夫和英雄，把那些光荣称号视作激励的光环，踏踏实实、认认真真地做好陶瓷，在艺术领域里体验知识带来的快乐和愉悦，在文艺春天的感召下，在反腐倡廉的指导思想下，用智慧和汗水唤醒市场的认知，让陶瓷回归艺术审美的本源，让景德镇真正成为一座文化之都。
关于未来陶瓷的前景，李菊生看到的是希望和辉煌，并认为其前进的速度不可阻挡，成为艺术发展的亮点指日可待，而且会带来越来越多的物质和精神财富。“与商业运作造成的浮华相伴，艺术的创造力和市民的审美意识加强是空前的。景德镇陶瓷还需要再烧一把火，大家都需要清醒一下头脑，冷静下来，读点什么想点什么，扫除前进的障碍，引导收藏群体提高鉴赏能力，让我们民族的优越性得到越来越多人的重视。”
